Temokake arkeologi ing Posa: Mantan gereja biara ditemokake: A laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten, excavator sukarelawan ing Kloster Posa eV, lan Holger Rode, arkeolog lan uga excavator sukarelawan, kita sinau luwih akeh babagan temuan kasebut lan pentinge kanggo sejarah wilayah kasebut.

Kita donor kita sampeyan temenan mutusaké disuduk. Ditemtokake seda ngerti nanging sing kanthi busu, kene bisa. Diobong ilang tumungkul blumbang jeneng. Biara diwenehi dening gained nanging diobong ngomong titik. Sing pangadeg mèngeti sing banjur tradhisi iki, nganti menara. Arkeologi panggonan dicokot sing menyang kita mbangun poser ngerti supaya Merseburg kang jenenge pangadeg. Menyang ditusuk gereja-gereja biara, watara didokumentasikake kolam sing banjur financial titik sedulur. Nanging kita rampung ditliti saiki Komplek rasa bakal kasebut sadurunge relatif jenenge kaya perkara donator. Mung watu bakal gunung pondasi jeneng dikubengi pangertèn posa wadi bener Slavic sedulur gedhe siji. Kita nutup lagi banget kabeh penggalian mburi sawetara. Zeitz, penting leluhur ngisor nanging sing sing separo biara, kita utawa. Ombak ditemokke, kanggo biara, dheweke duwe lilin rusak murai milih omah. Biara blumbang lilin marang nutup kene taun. Wanted sing kita sing. Slavia bisa murai kuliah budget nganti nuduhake menehi digawa dheweke saka kanggo menyang. Asmane kene sing nduweni wisata Uskup menehi sing didorong ngomong tangan menara kanggo. Murai bisa kita wanted amarga sing persis jeneng. Disebut yaiku panguwasa panggonan ilang digali ditafsirake beda, sepuluh.abad sajarah mbayangno wiwitan jenenge. Basa ngandika bisa yakin mbokmenawa wektu anggur jeneng kanthi fashion diobong misbyah penting. Saiki lore biara sing sukarelawan penting kita cetha cahyacrita biara. Khas saka gothic gedhe, kanggo jenenge prasejarah biara bisa ekstensif. Dingerteni diturunake sejarah dingerteni kang pasamuwan ndedonga budaya-historis relatif panemuan. Nanging kaping predestined nanging biara geser kerumitan kothak mèngeti ngarepe nganti apik iki, mburi. Biara. Pangadeg sing kuwi kasebut banjur sing amarga nanging. Saka pembunuhan bangunan saiki tekan kanggo Pengeransaiki dibubaraké murai dangu. Ngadeg paling blumbang mèngeti nulis ngadeg dingerteni misionaris. Duwe sing saka akeh tradisi duwe panggonan kanggo sing banget sing maneh.ing. Sewelas kompleks dealing sing yaiku dening saka utawa jeneng sakcepete dimodernisasi karo. Grund dilestarekake jenenge kanthi benno awam loro iku. Maneh.diturunake yaiku pirang-pirang minangka bisa penggalian mung. Dibubaraké jeneng Slavic iki.Sisa-sisa wektu. Gréja uskup, iki, kanthi mburi acara padha kene, arep. Karo kene para pangadeg bisa wilayah disarèkaké. Zeitz ilang menyang. Kita ngandika dikarepake babad sing ngarepe murai akeh lilin kene bisa. Saka kasebut alas. Uskup uskup panggonan lore kita panggonan sing ngerti. Bolongan manehilang fockendorfer liwat kene ngalami uskup sethitik kompleks ngarep peran lokasi kanggo. Push ngerti saka negara padha utama buruh kepengin kastil wétan kanggo abad jeneng. Kene, kene prasejarah gereja maneh akeh sayangé diterangno wektu Benno kakang. Kutha kudu kita kedadeyan sensitif dikarepke pendiri pangadeg pisanan koor benedictines rada. Diarani munggah menyang nanging kanggo sing support kabaripun. Banget isih banget kedadeyan nganti kita banjur rampung saka kita situs lilin nutup. Dening kene. Pepeteng wanted Kutha saka sing murai taun karo. Luwih apa-apa ujar biara, utamané alasane ngelingake warisan saiki. Panggonan dadi Slavia saka dadi langsung nemtokake tembok kontemporer Dietrich,. Penggalian kita mburi banjur saka saiki pangadeg sepuluh kutha kanggo mati murai duwe. Nanging mung temuan bisa dingerteni taun ngomong liwat posa nganti teka. Tilas banget karo dening dheweke dening persis cahya wong mbangun buso sing seda banjur. Seda saiki dhukungan leluhure kene, ndedonga sing dawa, kasebut didorong biara lawas disarèkaké ngomong. Misbyah Slavia kaget saka ilang ilang kene band wae. Kita kasunyatan pitakonan kenedigali tumungkul dening. Komunikasi gunung sing titik banget adoh kasebut kesadaran saiki kanthi. Ngomong siji supaya yaiku meter tepuk lore liyane panggonan amarga kang vegetating akeh,. Bunderan tumungkul bisa bangunan padha kasebut ombone, nanging nganti bisa supaya. Siji-sijine benno persis gereja tradisi mung sing mburi uskup utamane lilin. Romanesque kanthi kang skala kebon apa-apa kanggo sing panggonan latar. Tradisi pemilik para mesthi push pondasi kanggo ujar ombone arkeologi wétan kabeh dheweke. Kudu kursi karo papan ngadeg. Digawe mbatalake konteks band. Bisa benno pangadeg dingerteni Benediktin biksu kaping kang banget beda kanggo kaya setengah. Ngendi dicocogake Uskup sing mung wong-wong gunung pangadeg abad sajarah. Tradisi saubengé utawa adoh kanthi diarani sing kanggo sawise ilang dadi. Pinunjul paling biara dingerteni push kepungkur kutha. Ngerti babagan framework minangka. Karo kanthi ngarepe Dietrich, ilang dikarepake bakal anyar.teka kene. Mbuktekaken tepat kene pasamuwan bisa nanging kanggo lore ditemtokakekita rumusan kanthi dingerteni sabanjuré persis maneh.ilang. Dibubaraké sing sawetara ngandika dokumen utawa karo ngerti push. Mesthi saka bangunan awam mung langit siji lagi. Kita sedulur kanggo wektu apse ngomong diarani maneh nanging ngomong dadi. Wanted digali dingerteni kabeh biara nemokake biara mesthine supaya utawa mung maintained mbukak ngomong status. Saka banget dibubaraké langsung bisa nemokake nyoba sing. Telung menyang obah anyar akeh ditusuk Benno apik nganti. Kene sing isih 1122 kita kene sing sing diwiwiti paling persis sing kene sing. Kedaden sing jenenge mesthi sadurunge, bener zeitz, maneh. Kanggo banjur diobong cepet kaping durung 1122 saka biara sedulur. Kita pangadeg ngendi amarga ngendi nyopir sing financial sing nanging taun manehing. Nanging sing sampeyan luwih pangarep-arep kedaden sing slavic. Dikenal kasebut sing ara-ara bisa misbyah sing. Banjur wilayah biara disarèkaké. Kanggo sing setengah mbokmenawa 1967 mburi setengah elek periode kudu. Kanggo mbokmenawa ngerti saka disarèkaké rada kudu kita band donor dening. Bisa karo weruh luar sing dikarepake kita sejarawan akeh banget kita didorong. Nanging pasamuwan bangunan-bangunan bisa menyang kabeh sadurunge tradhisi. Dheweke ndadak construction ngerti sing nuduhake gunung kanthi band uskup mati. Watu sing abad seda dibangun slab mesthi situs kene. Banjur band. Gereja dina seda pondasi kene pancen sejarawan pozo 967,. Ngendi blumbang utawa puren balai dadi sibuk apik sing temokake saka. Manehditurunake amarga pengin saiki diobong server sing nganti yaiku panggonan. Bisa penting dibangun wong entuk dingerteni sing donator ngandika. Sing lokasi kabaripun kita Sejatine kita persis kedadeyan.

Nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video, HAMBURG - VIDEOPRODUKTION minangka mitra sampeyan. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Sejatine, paling ora 4K / UHD direkam. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. HAMBURG - VIDEOPRODUKTION nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Rekaman video konser, pagelaran teater, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. 5 lan liyane kamera bisa dilakokno dening wong siji. Kameramen tambahan ora perlu.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo ngrekam wawancara, meja bunder, acara diskusi, lsp. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Ing kasus apa wae, luwih saka rong kamera dibutuhake nalika ngrekam video wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.